一

　　提起担当，人人都能说出一二，但究竟内涵如何，认识不一。它包含在不同角色、不同场景中，可以是危难时的挺身而出，也可以是平日里的默默坚守；可以是心怀家国的宏大抱负，也可以是躬身力行的日常事务。虽然它在表面上直接体现为做事，但绝非等同于一般“做事”。

　　世间事，都是做出来的。然而，单就做事而言，若论境界，其间却有着霄壤之别：有的徒然按部就班、机械执行，不情不愿、敷衍塞责；有的却能主动向前、不计得失，认真负责、念念在心。相形之下，无需多言，真正的担当，正在于后者。

　　担当与一般“做事”的区别，就在于它被赋予了主体意识和精神内核。钱学森冲破重重阻挠，归国投身国防建设；黄文秀放弃城市优渥条件，扎根大山带领村民致富；疫情期间普通志愿者主动请缨，用微光汇聚抗疫暖流，凡此种种，皆属担当。可见，只要超越个人功利，主动以奉献升华价值，便是担当。

　　二

　　担当，背后是沉甸甸的责任。人生在世，每个人都担负着不同角色，都对应着相应责任。身为父母，须负起养育子女的责任；作为老师，承担培育学生的重任；担任领导，则需管理团队、推动工作，等等。责任在肩，就要担当。倘若仅凭个人意愿行事，想为则为，不愿为则放弃，便不能称之为有担当，自然也难以在社会上立足。

　　真正的尽责担当，表现为对职责使命的牢记——日复一日守护初心，将分内之事做到极致；也可能是面对危险时的挺身而出——当灾难突发、危机降临，逆流而上，以实际行动诠释“我来”的勇毅；还可能是在组织需要时的义无反顾——不计个人名利，毅然奔赴最需要的地方，以大局为重，以使命为归。

　　回头看，正是这份带着责任的担当，能够凝聚人心、赢得信任；在风雨来袭时，成为稳定局面的“压舱石”。更可贵的是，一次次的承担与坚守，能于无形中构筑起最宝贵的品格底色——稳定可靠、值得信赖。它最终铸就的，是个人的价值与尊严、成长与进步，更是集体前行的坚实基础。

　　三

　　担当，从来不是空泛的口号，而是实实在在的行动。一如无数科技工作者，“干惊天动地事，做隐姓埋名人”。事实上，它是一个从心动到行动的完整过程：始于清醒的认知——对意义的洞察、对责任的体认、对价值的笃信；成于坚定的践行——不回避、不推诿、不空谈。不经这个过程，算不上真正担当。

　　正如罗曼·罗兰曾说，“世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依然热爱生活”。担当亦如此。世间事，有“人生不如意事十之八九”的怅惘，有“屋漏偏逢连夜雨”的窘迫，也有“多歧路，今安在”的迷茫。担当的本质，不是一时兴起，也不是被逼无奈，而是在认清一切以后，依然挺身而出，甘愿为之流血流汗。

　　最终，时间是最公正的见证者。那些源于清醒认知、见于实际行动的担当，或许不会立竿见影开花结果，或许一时不被人理解，却能在历练中沉淀出扎实的成长、可信的品格与真实的价值。在这纷繁复杂的世界里，唯有担当，才能穿越迷茫与阻力，收获结实而明亮的人生。

　　四

　　担当，意味着面对艰难险阻时迎难而上。俗话说，“大事难事看担当”。所谓大事难事，往往需要花费更多时间、消耗更多精力、协调更多力量去做，可能还少不了反反复复、波波折折，甚至付出了劳动却一无所获。这样的情形，现实中并不鲜见。

　　真正的担当者，从不因困难而退缩，亦不因艰辛而止步，而是以坚定的意志迎难而上，将每一次挫折视为磨砺自我的机会。这世上，困难人人都有，但困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。担当之真义，更多体现在战胜困难的过程之中。

　　担当，同样意味着身处百转千回中仍矢志不移。古人云，“靡不有初，鲜克有终”。世间事业，少有一帆风顺之理。真正的担当者，除了正视困难的勇气，还表现在当事业陷入困顿、看不到出路时，他们又以坚韧不拔的自信和力量，带领大家坚定前行。

　　毛泽东同志讲过：“往往有这种情形，有利的情况和主动的恢复，产生于‘再坚持一下’的努力之中。”在历史的洪流中，那些被铭记的人物之所以能够以担当精神照亮时代，除了关键时刻的挺身而出，更在于艰难时刻的坚持不懈。这，正是担当的魅力。

　　五

　　担当，是一种品质，更是一种修行。它不是与生俱来的天赋，而是在岁月磨砺中沉淀的自觉，在责任践行中锤炼的品格。作为新时代的前行者，我们不必人人惊天动地，但需时时坚守初心；不必事事轰轰烈烈，但需事事尽心尽力。一如曾国藩所言，莫问收获，但问耕耘。

　　做人有担当，方能立身于世；做事有担当，方能行稳致远。唯有以担当为帆，以责任为桨，方能在人生的航程中无惧风浪、行稳致远，方能在时代的浪潮中不负韶华、不负使命，书写属于自己的人生华章，为家国、为社会、为集体添一份光和热。（江东）